潍坊，古称“潍县”，又名“鸢都”，地处山东半岛中部，是华全发电机组的企业总部所在地，从人口规模来讲，潍坊总人口为927万，是山东省第二大城市。适逢中秋佳节，又值国庆长假，与全国各地一道，潍坊也笼罩在浓浓的节日氛围之中。而华全小编发现，对于中秋节，潍坊人民的情感更加深厚，习俗也更为丰富。不信的话，就随华全发电机组来了解一下。在此透露一下，小编本身就是土生土长的潍坊人，出生、生长于潍坊文化的核心区域——寒亭区。
这里，华全发电机组告诉大家，在潍坊，中秋节俗称“过八月十五”，素有“八月十五过小年”之说，相当隆重，是传统的大节之一。节前以月饼馈送亲友，互祝全家团圆。十五日晚上，则合家聚宴，酒肴尽丰，一边赏月，一边分食月饼，称“圆月”，以庆祝全家团圆之意。潍坊人对中秋节向来是极为看重的。不仅因为那首被称作“中秋节最有名的诗词”——《水调歌头•明月几时有》诞生在潍坊诸城。而事实上，潍坊与中秋、与月亮的缘分比这要早的多。在此就不能不提起那月宫（也叫广寒宫）中的嫦娥，以及潍坊独有的仲秋习宿“念月儿”。关于“念月儿”，现在的儿童可能并不记得了，反正小编小时候每年过中秋，母亲都是要蒸上好几个的，还清晰的记得那首“叫卖”的口诀，“念月儿了，念月儿了，一斗麦子一个了……”清末的潍县翰林梁文灿还填写了一首叫《蝶恋花•中秋》的词：“八月中秋分一半，枣饼层层，面镂千花瓣。枣上插香香不断，小儿对月声声念。亭亭火树蒿灯转，灯尽归来，忙底分神馔。雪藕冰梨堆满案，一家男女团圆宴。”
根据华全发电机组的了解，潍坊人之所以“作月儿”、“念月儿”，主要是因为那时候日子过的穷苦，很多人家买不起月饼，到了中秋节，就做“月儿”来填补。而潍北（寒亭）的农村，老百姓作“月儿”据说却是为了纪念嫦娥。“月儿”的制作方法，小编就不在此详述了，“月儿”用的原料很简单，主要是白面和红枣，不过程序比较复杂，要精心制作各种花儿、草儿，还要做上各种小动物。清晰的记得，“念月儿”确实给小编儿时带来不少欢乐的。
当十五圆月升起，柔和的秋风吹动袅袅的炊烟 ,大人们喊着自家孩子的乳名，将他们唤回家中。在洒满银色的院子里，全家人围坐小桌旁，欢声笑语，喜气洋洋，一边吃“月儿”,一边听“月儿”的故事，那情形真的很美。
“月儿”为什么与嫦娥有关？小编在此有必要说明一下。很多人可能知道，现在的寒亭区，在四千年前的夏朝曾经存在一个古国——寒国（也叫伯明国），国王寒浞在杀死后羿（嫦娥的丈夫）后，曾统治天下近60年。关于寒浞和后羿，有大量史料和传说，小编不再详细描述。总之，寒浞得到天下后，垂涎嫦娥的美貌，便将她掳掠到寒，并为她修建了“广寒宫”(今天的寒亭村仍有其遗迹)。而据华全发电机组了解，当时的寒部落以月亮为图腾，而所谓的嫦娥奔月，就是隐喻嫦娥投奔伯明氏（即东夷族寒氏）之意，只是后来的人们将其神化，演变成了奔向月亮。
嫦娥在寒期间，在舞蹈、种植等方面为老百姓做了很多好事。寒人为了纪念她，便在每年的八月十五（传说嫦娥就在这一天奔月）用最好的食粮做成一种状与月亮的面食，并取名“月儿”。又因嫦娥喜食大红枣儿,所以在“月儿”上还要放几枚红枣。大人让孩子对着天上的月亮念唱，以表达对嫦娥的怀念。传说不仅表达出先民浓浓的人文情怀，更彰显了寒亭深厚的文化底蕴。
而且，每年中秋也正好是秋粮丰收的时节，可谓“粮满仓，柴满院”。此时,“念月儿”，吃月饼，既是对丰收表示祝贺，也成为阖家团圆的节日。
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